“嘤其鸣矣，求其友声”，人生立世，谁都会面对择友交友这个课题。择与交，先后顺序不同，带来的结果迥异。《文中子》有言：“君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。”意思是说：君子先深入了解再结交朋友，而小人先结交朋友再作取舍，前者少了麻烦，后者多了纠葛。这句话启示我们，交友之前要多加分辨，审慎选择，把好第一关，可以为日后消除隐患。
古语云：“善其后者慎其先”，凡事要想取得好的结果，在开始时就要小心谨慎。交友更是如此，与其开始随意而后多怨，不如开始慎重而后寡尤。《朱子语类》记载：北宋包拯年轻时在庐州求学，曾与一位李姓士子同住僧舍。当时有一名富豪为了培养人脉，设好饭局，竭力邀请两位，包拯断然拒绝，这名李姓士子却欣然赴约，包拯说：“彼富人也，吾徒异日或守乡郡，今妄与之交，岂不为他日累乎？”有志从政的包拯尚未为官就已懂得“先择而后交”的道理，今天与人随意结交，如果所遇非良，日后必受其累。
关于交友先择友，古代先贤多有明训。唐代孟郊《审交》诗有云：“种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。”作者以根土为喻，说明交友之前仔细辨别、分清良莠、审慎选择的重要性。清代名臣张英的“律身训子四语”也指出：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”他曾刻一方印章以示子弟，曰：“保家莫如择友”，强调要选择品行端正、为人谦恭、喜好读书的人为友。曾国藩在家书中写道，“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也”，同样在说交友之前必须慎择，要谨慎而交、择贤而友。
揆诸现实，很多违纪违法党员干部在忏悔时经常提到一个词——“交友不慎”，这个“不慎”首先就是没有慎择，对结交者是什么样的人、抱着什么样的目的、玩的是什么样的套路，没有清醒的认识，甚至“选择性失明”。朋友圈的“篱笆”一旦失守，接下来只会是“哥们义气”“勾肩搭背”，等发现“百般殷勤”后有“醉翁之意”时，已经深陷其中、不可收拾。如果刚开始对所谓的热情、大方、贴心保持警觉，看清背后的算计，当拒则拒，就不会有后面的“温水煮青蛙”。
交友之道，择友为先。领导干部手握一定的资源和权力，各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去，交友当更加谨慎，哪些人能交，哪些人不能交，更要擦亮眼睛、把好关口。要摒弃“择利、择权、择富”思想，多交作风正派的良友、学识渊博的益友、敢于规谏的诤友，做对“选择题”，建立起“如入芝兰之室”的清爽朋友圈。
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